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第一章 金岳霖知识概念与知识论概念的分析及比较1

第一节 金岳霖知识概念的分析1

一、什么是知识2

二、知识的可能问题4

三、知识的限制问题6

第二节 当代知识论学家对知识概念的分析以及两种知识概念的比较7

一、知识概念的标准分析8

二、盖蒂尔对传统知识概念的挑战与对其的回应11

三、两种知识概念的比较17

第三节 金岳霖的知识论概念及其反思19

一、金岳霖的知识论概念20

二、金岳霖知识论概念的内在问题22

三、当代的知识论概念24

四、两种知识论概念的比较25

第二章 金岳霖知识论的出发方式及其反思28

第一节 唯主出发方式28

一、无可怀疑原则——唯主的出发原则29

二、出发题材——官觉31

三、金岳霖对近代知识论中一些唯主出发方式的分析35

第二节 金岳霖对唯主出发方式的批评39

一、唯主出发方式的缺点之一：不能得非唯主的共同39

二、唯主出发方式的缺点之二：无法建立或推出外物之有45

三、唯主出发方式产生的原因50

第三节 非唯主的出发方式——金岳霖知识论的出发方式52

一、知识的实在感和理论的真正感52

二、非唯主的出发方式58

第四节 对金岳霖出发方式的反思62

一、怀疑论在知识论中的表现63

二、金岳霖对怀疑论的回应及其问题70

第三章 所与及其反思75

第一节 金岳霖的所与观75

一、正觉与所与75

二、所与的客观性80

三、官觉与校对88

第二节 几种知觉和所与理论95

一、知觉理论96

二、所与理论110

第三节 对金岳霖所与理论的分析129

一、金岳霖所与理论的特点129

二、对金岳霖所与理论批评的回应134

第四章 金岳霖对认知活动的分析145

第一节 经验活动145

一、一般意义上的认知工具146

二、抽象153

第二节 认知能力及其表现158

一、认识活动158

二、思想活动167

第三节 接受方式及其纲领176

一、意念及其属性176

二、接受大纲182

三、对认知活动的整体分析214

第五章 归纳原则222

第一节 金岳霖的归纳理论222

一、休谟问题和归纳原则222

二、归纳原则永真及其证明227

三、对金岳霖归纳理论合理性的分析232

第二节 归纳问题及其解决方案237

一、归纳推理237

二、休谟问题及其解答239

三、新归纳问题242

四、解决休谟问题的三种方案246

五、卡尔纳普对归纳问题的解决254

六、融贯论对归纳的辩护256

七、金岳霖归纳理论与其他不同解决方案的比较260

第六章 对认知对象的分析264

第一节 本然世界264

一、道或宇宙265

二、共相及其关联268

三、现实的个体化270

第二节 自然界274

一、本然与自然275

二、自然与经验278

三、自然律280

第三节 事实界284

一、自然与事实284

二、事实与东西和事体286

三、事实与命题288

四、事实与知识292

五、关于“事实”的一些问题295

六、对认知对象的整体分析303

第七章 命题的判定与真假理论309

第一节 命题的证实与证明309

一、命题及其种类309

二、命题与语言、事实以及判断315

三、命题的证实与证明321

第二节 真的定义与标准328

一、不同的真假学说328

二、符合及其标准335

三、胡军对金岳霖真假学说的分析及其反思353

第三节 当代知识论学家对命题证实与真假的理解及其比较361

一、当代知识论学家对命题证实的理解362

二、当代知识论学家对命题真假的理解365

三、关于命题证实和真假问题的比较分析378

参考文献383

后记388