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无为自然与有为自然——关于放下与责任的现象学考察 新田义弘1

文化哲学框架中当代东方哲学的重建问题 李鹏程15

文化的危机与文化的融合 王树人36

东方哲学的现代重构——其必要性与可能性 卞崇道47

生命的逻辑——西田哲学的现代意义 野家启一65

东亚文化的和合精神与21世纪 张立文李甦平76

真理的普遍性和真理的风土性——和辻哲郎思想中的传统和现代 佐藤康邦93

儒学与中国古代社会发展观 徐远和105

隐喻的思想——“折口信夫”论 竹田纯郎114

非实体主义转向中的中国和日本哲学 罗嘉昌124

世界与自觉 谷彻140

坚持“真”与“善”的统一，重构现代东方哲学 易杰雄151

老子的“道”概念与海德格尔的“存在”之比较 江怡165

内在生命的现象学和老庄思想——以庄子《齐物论》为中心 永井晋180

“真”与庄子的人性思想 陈静191

速朽与衰老——关于死的时间问题 中岛隆博201

东方传统环境思想的现代意义 王守华212

埴谷雄高——《死灵》的存在论 鹿岛彻222

印度哲学的“自我”概念 孙晶231

现代神学与“逆对应”247

——以西田几多郎的《宗教论》为中心 梅泽弓子247

商羯罗的价值观 江亦丽256

司马迁的历史哲学——读川胜义雄的269

《中国人的历史意识》 日暮阳一269

论现代韩国哲学的困境与出路 周月琴279

“微观—宏观问题”和对“秩序”的探究——以三木清的“探究的构造”为线索 张江洋直294

阿拉伯社会的理性危机与新文化工程 刘一虹305

语言的秘密——以《淮南子》为线索 杉田正树316

中日学者共同努力，重构新世纪的东方哲学——在第二次中日哲学交流会闭幕式上的致词 徐远和326

附录一：第二次中日哲学交流会会议议程328

附录二：第二次中日哲学交流会会议代表名单332

附录三：现象学与西田哲学334

——东西方思想的媒体 新田义弘334

后记346