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导论1

一、人：教育经典的论述基点2

二、教育的需要与必要：多学科视野中的基本人性4

三、人性问题：教育学的构建之基10

第一章 可塑性的理性生物与赫尔巴特教育学创建15

一、从康德的教育学讲座到赫尔巴特教育学15

（一）“人是什么”与“教育学”讲座15

（二）“动物性／人性”与“否定性／肯定性”的教育16

（三）“教育学”从讲座到学科创建17

二、梳理“所是”：作为教育学第一概念的可塑性20

（一）可塑性的理性生物21

（二）可塑性理性生物与普通教育学25

三、透析“何以”：赫尔巴特教育学创建及其人性见解的影响因素28

（一）时代背景：大陆学术传统28

（二）学者综合：多方面发展43

四、重识“原本”与“尚可”：赫尔巴特教育学的体系生成与发展空间65

（一）赫尔巴特人性见解的教育学构建逻辑65

（二）从人性见解生发出来的教育学发展空间77

第二章 未成熟的社会生物与杜威教育哲学改造86

一、从公立教育到进步运动的新大陆教育改革87

（一）建国时期的公立教育88

（二）都市时期的进步运动88

二、梳理“所是”：民主与未成熟的社会生物89

（一）杜威的“民主”：内涵与思维90

（二）未成熟的社会生物93

（三）民主与未成熟的社会生物99

三、透析“何以”：杜威教育哲学改造及其人性见解的影响因素101

（一）时代背景：新大陆社会巨变101

（二）学者综合：改造生活的哲学106

四、重识“原本”与“尚可”：杜威教育哲学的改造及其发展空间114

（一）教育哲学的体系与未成熟社会生物114

（二）杜威教育哲学改造117

（三）未成熟社会生物带来的发展空间124

第三章 基于学科史的教育学人性问题探析134

一、人性理想：教育学孕育期教育思考的基点135

（一）《理想国》哲学王的整体人性及其教育136

（二）《爱弥儿》自由人的五阶段三重教育138

（三）小结：教育学孕育期的人性思考与教育设想142

二、人性可能：教育学建设期理论体系的基因146

（一）普通教育学初始型态的人性之基146

（二）教育哲学社会改造的人性之源148

（三）基于人性见解的教育学体系生长150

三、人性缺失与求整：教育学发展期流派分化的根基155

（一）科技时代人性的缺失155

（二）精神科学教育学：在生命体验中教化具体完人157

（三）现象学教育学：在生活世界中重获完整人性161

（四）普通教育学：基于学术理想之人性见解的当代建构164

四、教育学立场中的人性见解167

（一）教育学何以需人性为基168

（二）教育学独特的人性见解之所是177

（三）教育学独特人性见解之所以与可能190

第四章 “生命·实践”教育学的人学之基201

一、中国教育学研究的百年求索201

二、“生命·实践”人性基因与当代中国教育学203

（一）“生命·实践”的基因生成简史204

（二）“生命·实践”人性基因生成出的当代中国教育学210

三、“生命·实践”创生的影响因素与学科突破218

（一）中国士子的学术传统218

（二）中国教育思考的人性论传统223

（三）转型社会的时代精神230

（四）学者的命脉综合232

（五）“生命·实践”的学科突破237

结语：教育学——使人性更好的思考与实践244

一、人性问题触发的教育学244

二、教育学史上的人性研究247

三、生命实践——人性与教育学252

参考文献256

后记262