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自序1

引论：为文、为学、为人1

上篇：马克思主义哲学的当代取向问题研究16

一 马克思主义哲学多元取向的形成16

二 马克思主义哲学多元取向的原因透析24

三 马克思主义哲学多元取向的共同出口32

四 何为马克思主义哲学的当代取向39

（一）马克思主义哲学的当代取向在于历史回归抑或当代重建39

（二）马克思主义哲学的当代取向在于它对社会现实的超越抑或批判42

（三）马克思主义哲学的当代取向在于它为生活谋略或是彰显一种生存理性44

（四）马克思主义哲学只有经过中国化才能走向当代化46

五 马克思主义哲学研究中几种非正常取向48

六 马克思主义哲学研究中的“全球化”取向56

七 马克思主义哲学研究中的实验性取向64

八 马克思主义哲学研究中的生活化取向70

九 马克思主义哲学研究中的诗学化取向79

十 马克思主义哲学研究中的革命性取向84

十一 马克思主义哲学研究中的创新性取向93

十二 马克思主义哲学研究中的科学化取向98

十三 马克思主义哲学研究中的后现代取向106

十四 马克思主义哲学研究中的人学取向113

十五 马克思主义哲学研究当代取向的理性基础120

十六 马克思主义哲学研究当代取向的真正使命127

十七 马克思主义哲学研究当代取向的中国视野134

十八 西方哲学的语言学取向及当代启示141

下篇：当代中国化的马克思主义问题研究155

一 文化建设与“三个代表”重要思想155

（一）文化建设概论155

（二）精神文明与文化建设161

（三）文化建设与思想建设168

（四）和谐文化建设与“三个代表”重要思想173

（五）和谐文化的特征与作用185

（六）和谐文化建设必须处理好的十大关系196

（七）苏共思想文化建设的失败带给我们的启示203

（八）先进文化及其前进方向211

二 邓小平哲学思想与“三个代表”重要思想220

（一）邓小平的马克思主义观220

（二）邓小平的哲学观227

（三）邓小平的真理观238

（四）邓小平的政治观244

（五）邓小平的社会主义观252

（六）邓小平的世界历史观258

（七）邓小平理论的“三进”问题270

参考书目277

后记280