孔子真相 破一百多年来难解之谜2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

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第一讲 孔子的道及其终身追求1

一、客观规律及其各种正反意识形态1

二、道（规律）的七大特征4

三、视死如归的求道精神8

四、无可无不可的行道态度11

第二讲 万物起源和孔子的唯物主义世界观16

一、精气说、神灵起源说和气本论16

二、太一起源论20

三、有关万物起源的其他一些说法23

第三讲 孔子神道设教的真和假25

一、神道设教的无神论实质25

二、神道设教的政教功能28

三、神道设教的局限性及其理性依旧31

第四讲 孔子的唯物主义认识论38

一、以道和万物情性为认识对象38

二、获取知识途径和方法的多样性43

三、知行关系46

四、结束语48

第五讲 孔子论阴阳之道49

一、阴阳之道不仅是天道而且也是人道49

二、阴阳关系的四个含义53

三、义理派易学的奠基人57

第六讲 孔子论变化之道和应变之道58

一、没有运动变化，就没有世界万物58

二、谁精通万物运动变化的奥妙，谁就是圣人59

三、变化形式的多样性和应变之道61

第七讲 孔子的中庸之道69

一、中庸之道是辩证法的一条客观规律，也是普遍规律69

二、读书学习方面的中庸之道74

三、道德范畴的阐述及日常为人做事方面的中庸之道76

四、政治生活中的中庸之道80

第八讲 孔子论损益之道85

一、自然界的损和益85

二、礼的损益87

三、学习中的损益88

四、身心健康态度上的损和益90

五、君权和民众安危祸福上的损益91

第九讲 孔子论死生富贵和事业穷通之道96

一、早年的天帝主宰论96

二、埋怨、失望与探索99

三、晚年的理性102

第十讲 孔子的唯物史观和“上下相亲”之道108

一、王朝存亡决定于民心好恶108

二、“上下相亲”治国路线的提出112

三、先富后教119

四、足食足兵和去食存信122

五、天帝是气，天帝鬼神观念是神道设教的工具124

第十一讲 孔子的尊君思想和他的逆向思维129

一、尊君，宣扬君权神授129

二、尊君思想在当时有进步意义132

三、君权神授思想的两面性及虚假性134

四、维护君权，但不是愚忠136

五、向往禅让制和选举制145

第十二讲 孔子圣贤群体治国的思想147

一、圣人有国受人民拥护则治，暴君有国被人民反对则亡147

二、各级政府都应有圣贤辅佐153

三、最大的知者是知贤156

四、举贤必须出于公心160

五、要尊贤，还要给贤者以相应的禄位162

第十三讲 孔子孝道思想再认识166

一、推行孝道，可以使天下大治166

二、要养亲，更要敬亲、爱亲、顺亲172

三、推行孝道，并不等于无原则地盲从178

四、推行孝道中的糟粕180

第十四讲 孔子的赋税徭役思想183

一、他的观点切中鲁国时弊183

二、符合春秋时期历史潮流185

三、反“田赋”也是反暴敛189

第十五讲 孔子的大同社会理想192

一、大同思想为人类提供了一座社会理想的灯塔192

二、大同思想确为孔子的思想理论195

三、孔子大同思想是历史上优秀思想的继承和发展201

四、大同思想和小康思想不可分割204

五、《礼运》篇的大同思想不属于墨子205

后记208