图书介绍

经邦济世之学 老子正意与发挥2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

经邦济世之学 老子正意与发挥
  • 张顺江著 著
  • 出版社: 北京:当代中国出版社
  • ISBN:7801702190
  • 出版时间:2003
  • 标注页数:374页
  • 文件大小:15MB
  • 文件页数:387页
  • 主题词:决策学-中国;决策-案例-世界

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图书目录

《道经》正意与决策科学1

《道》引1

第一篇 道论与道演治世之道——匡王治世之纲10

[经文]10

[正意]13

[发挥]15

匡王治世之纲15

一、道论发挥与决策科学的方法论基础15

(一)大学科方法论基础15

(二)道论发挥与决策学的基本科学结构17

二、道论发挥与现代逻辑演绎20

(一)“常无欲以观其妙”与现代黑箱研究法20

(二)“常有欲以观其徼”与设定性公理,具体学科前提的创造21

(三)“两者同出而异名,同谓之玄”与主客观的统一22

三、道之用——治世之道28

(一)建树科学的世界观和方法论28

(二)治世原则30

(三)治世的目标与达到目标的方法31

四、逻辑概要34

第二篇 道演的社会发展目标37

[经文]37

[正意]39

[发挥]40

老子对治世目标的概念开发40

一、道性41

(一)论道的不可见性和无所不在性41

(二)论天道与人道42

(三)宇宙生发论44

二、论价值准则44

三、论社会的发展目标46

四、人道与天道统一论46

五、结语47

第三篇 论王者的素质——何人可以托天下53

[经文]53

[正意]55

[发挥]57

论王者的素质——何人可以托天下57

一、王者的认识论基础——科学的世界观和人生观58

(一)论人的本质58

(二)人的本质分析61

二、论创造学的基本原理66

(一)论共67

(二)论埏埴67

(三)论凿68

(四)论利与用68

三、保持自身稳定性的方法69

(一)克服物质的干扰69

(二)克服精神的干扰70

四、何人可以托天下70

五、决策者应具备的素质的系统分析72

第四篇 匡王者的素质80

[经文]80

[正意]85

[发挥]91

论匡王(决策管理)者的素质91

一、论道理(道纪)——大学科方法论与决策管理学91

二、论道心94

三、论道行——善士者的行为表现95

四、决策管理者优劣的标准96

五、四种类型领导者的具体分析98

六、再论领导者的个人修养100

第五篇 治国政要(经篇)103

[经文]103

[正意]105

[发挥]107

治国政要(经篇)107

一、政观107

(一)德的本质107

(二)德是道之现108

(三)政观108

二、政道——抱一而为天下式109

三、政经——治世的“四不”原则110

四、政法——令不轻出,希言自然111

五、反证114

六、结语——治国政要115

第六篇 治国政要(法篇)123

[经文]123

[正意]126

[发挥]128

治国政要(法篇)128

一、法论——道踪128

二、决策论130

三、如何才能做出正确的决策131

四、无为、无执天下安133

五、治国政要法篇系统分析概要135

第七篇 论兵139

[经文]139

[正意]142

[发挥]145

论兵145

一、用兵之道145

(一)用兵的观念145

(二)用兵的目的146

二、用兵之经146

(一)用兵原则146

(二)用兵的指导思想147

三、用兵要妙149

(一)伐谋战149

(二)用兵要妙——兵经论153

(三)论伐交——说说之道155

(四)用兵之法——阴符论156

四、论兵的系统工程概要157

(一)用兵之道系统分析157

(二)用兵要妙系统分折158

第八篇 大道归朴164

[经文]164

[正意]164

[发挥]165

大道归朴——结语165

《德经》正意与管理科学166

[德]引166

第一篇 德论总纲191

[经文]191

[正意]193

[发挥]194

德论总纲194

一、道之用——论德194

二、人之性——论仁199

三、法之本——论义201

四、法之母——论礼202

五、道、德、仁、义、礼之间的关系——德纪203

六、明礼、致德论206

七、结论——体用兼备208

第二篇 王德论211

[经文]211

[正意]212

[发挥]213

王德论213

一、神得一以灵与人的决策能力213

二、侯王得一以为天下贞与社会的决策能力214

三、王德论与决策学215

(一)侯王是社会系统决策能力的体现者215

(二)侯王自称孤、寡、不谷与决策科学的存在性原理216

(三)致德论与决策系统存在性原理——得一217

(四)王德论与决策学的科学基本结构——侯王得一道式图与决策学的科学基本结构图218

第三篇 论得一——王道论纲220

[经文]220

[正意]222

[发挥]226

论得一——王道论纲226

一、论“一”——决策系统的基本要素226

(一)“一”的整体性与边界性226

(二)“一”的耗散性与层次性227

(三)决策系统的基本要素227

二、道质——“一”的质论与元的含几性228

三、道容——人们对道的体认231

四、道行——“一”的运化过程与大学科方法论234

五、道之用是德238

第四篇 玄德论——社会系统中决策者的素质241

[经文]241

[正意]245

[发挥]250

一、修身之本251

(一)目标251

(二)原则252

(三)立本252

(四)小结255

二、修身立本的方法256

(一)大学——明发人的灵性256

(二)大识——人与民合一259

(三)大生——不入死地261

三、结论——玄德论263

第五篇 法道——治天下之道268

[经文]268

[正意]271

[发挥]275

法道——治天下之道275

一、袭常——思想准备275

(一)论母与子276

(二)两个创造,一个突破278

(三)行于大道,唯施是畏281

二、玄同——精神准备282

(一)以己推人,我与他同一283

(二)比于赤子——人道与天道同一284

(三)玄同——物我同一288

三、皆孩之——治天下之道291

第六篇 法经——治天下之经297

[经文]297

[正意]303

[发挥]316

法经——管理科学原理316

一、政要316

(一)其政闷闷、难得糊涂317

(二)观念、价值标准:无常心317

(三)政要318

二、处下得一319

(一)观念——啬319

(二)治大国,如烹小鲜320

(三)处下众来归——得邦320

(四)兼小事大,大小合和320

三、治国稽式——正确决策的原则321

(一)道奥321

(二)坐进此道——决策程序322

四、乐推保国327

五、用兵法经328

(一)伐兵观念329

(二)伐兵的原则329

第七篇 法法——安邦治世之法339

[经文]339

[正意]341

[发挥]348

法法——安邦治世之法348

一、易简、易知,人民都要生活——民性分析348

二、体道有法349

三、圣者治世,奇者杀之352

四、无以生为者,贤于贵生,造反有理,始制而有名353

五、有余以奉天下,大制不割355

六、和怨大治359

第八篇 结语——小国寡民、世界统一的理想大同社会364

[经文]364

[正意]365

[发挥]367

小国寡民世界统一的理想大同社会367

附:莹蟾子李道纯总结道德经注释373

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