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经邦济世之学 老子正意与发挥2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载
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- 张顺江著 著
- 出版社: 北京:当代中国出版社
- ISBN:7801702190
- 出版时间:2003
- 标注页数:374页
- 文件大小:15MB
- 文件页数:387页
- 主题词:决策学-中国;决策-案例-世界
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图书目录
《道经》正意与决策科学1
《道》引1
第一篇 道论与道演治世之道——匡王治世之纲10
[经文]10
[正意]13
[发挥]15
匡王治世之纲15
一、道论发挥与决策科学的方法论基础15
(一)大学科方法论基础15
(二)道论发挥与决策学的基本科学结构17
二、道论发挥与现代逻辑演绎20
(一)“常无欲以观其妙”与现代黑箱研究法20
(二)“常有欲以观其徼”与设定性公理,具体学科前提的创造21
(三)“两者同出而异名,同谓之玄”与主客观的统一22
三、道之用——治世之道28
(一)建树科学的世界观和方法论28
(二)治世原则30
(三)治世的目标与达到目标的方法31
四、逻辑概要34
第二篇 道演的社会发展目标37
[经文]37
[正意]39
[发挥]40
老子对治世目标的概念开发40
一、道性41
(一)论道的不可见性和无所不在性41
(二)论天道与人道42
(三)宇宙生发论44
二、论价值准则44
三、论社会的发展目标46
四、人道与天道统一论46
五、结语47
第三篇 论王者的素质——何人可以托天下53
[经文]53
[正意]55
[发挥]57
论王者的素质——何人可以托天下57
一、王者的认识论基础——科学的世界观和人生观58
(一)论人的本质58
(二)人的本质分析61
二、论创造学的基本原理66
(一)论共67
(二)论埏埴67
(三)论凿68
(四)论利与用68
三、保持自身稳定性的方法69
(一)克服物质的干扰69
(二)克服精神的干扰70
四、何人可以托天下70
五、决策者应具备的素质的系统分析72
第四篇 匡王者的素质80
[经文]80
[正意]85
[发挥]91
论匡王(决策管理)者的素质91
一、论道理(道纪)——大学科方法论与决策管理学91
二、论道心94
三、论道行——善士者的行为表现95
四、决策管理者优劣的标准96
五、四种类型领导者的具体分析98
六、再论领导者的个人修养100
第五篇 治国政要(经篇)103
[经文]103
[正意]105
[发挥]107
治国政要(经篇)107
一、政观107
(一)德的本质107
(二)德是道之现108
(三)政观108
二、政道——抱一而为天下式109
三、政经——治世的“四不”原则110
四、政法——令不轻出,希言自然111
五、反证114
六、结语——治国政要115
第六篇 治国政要(法篇)123
[经文]123
[正意]126
[发挥]128
治国政要(法篇)128
一、法论——道踪128
二、决策论130
三、如何才能做出正确的决策131
四、无为、无执天下安133
五、治国政要法篇系统分析概要135
第七篇 论兵139
[经文]139
[正意]142
[发挥]145
论兵145
一、用兵之道145
(一)用兵的观念145
(二)用兵的目的146
二、用兵之经146
(一)用兵原则146
(二)用兵的指导思想147
三、用兵要妙149
(一)伐谋战149
(二)用兵要妙——兵经论153
(三)论伐交——说说之道155
(四)用兵之法——阴符论156
四、论兵的系统工程概要157
(一)用兵之道系统分析157
(二)用兵要妙系统分折158
第八篇 大道归朴164
[经文]164
[正意]164
[发挥]165
大道归朴——结语165
《德经》正意与管理科学166
[德]引166
第一篇 德论总纲191
[经文]191
[正意]193
[发挥]194
德论总纲194
一、道之用——论德194
二、人之性——论仁199
三、法之本——论义201
四、法之母——论礼202
五、道、德、仁、义、礼之间的关系——德纪203
六、明礼、致德论206
七、结论——体用兼备208
第二篇 王德论211
[经文]211
[正意]212
[发挥]213
王德论213
一、神得一以灵与人的决策能力213
二、侯王得一以为天下贞与社会的决策能力214
三、王德论与决策学215
(一)侯王是社会系统决策能力的体现者215
(二)侯王自称孤、寡、不谷与决策科学的存在性原理216
(三)致德论与决策系统存在性原理——得一217
(四)王德论与决策学的科学基本结构——侯王得一道式图与决策学的科学基本结构图218
第三篇 论得一——王道论纲220
[经文]220
[正意]222
[发挥]226
论得一——王道论纲226
一、论“一”——决策系统的基本要素226
(一)“一”的整体性与边界性226
(二)“一”的耗散性与层次性227
(三)决策系统的基本要素227
二、道质——“一”的质论与元的含几性228
三、道容——人们对道的体认231
四、道行——“一”的运化过程与大学科方法论234
五、道之用是德238
第四篇 玄德论——社会系统中决策者的素质241
[经文]241
[正意]245
[发挥]250
一、修身之本251
(一)目标251
(二)原则252
(三)立本252
(四)小结255
二、修身立本的方法256
(一)大学——明发人的灵性256
(二)大识——人与民合一259
(三)大生——不入死地261
三、结论——玄德论263
第五篇 法道——治天下之道268
[经文]268
[正意]271
[发挥]275
法道——治天下之道275
一、袭常——思想准备275
(一)论母与子276
(二)两个创造,一个突破278
(三)行于大道,唯施是畏281
二、玄同——精神准备282
(一)以己推人,我与他同一283
(二)比于赤子——人道与天道同一284
(三)玄同——物我同一288
三、皆孩之——治天下之道291
第六篇 法经——治天下之经297
[经文]297
[正意]303
[发挥]316
法经——管理科学原理316
一、政要316
(一)其政闷闷、难得糊涂317
(二)观念、价值标准:无常心317
(三)政要318
二、处下得一319
(一)观念——啬319
(二)治大国,如烹小鲜320
(三)处下众来归——得邦320
(四)兼小事大,大小合和320
三、治国稽式——正确决策的原则321
(一)道奥321
(二)坐进此道——决策程序322
四、乐推保国327
五、用兵法经328
(一)伐兵观念329
(二)伐兵的原则329
第七篇 法法——安邦治世之法339
[经文]339
[正意]341
[发挥]348
法法——安邦治世之法348
一、易简、易知,人民都要生活——民性分析348
二、体道有法349
三、圣者治世,奇者杀之352
四、无以生为者,贤于贵生,造反有理,始制而有名353
五、有余以奉天下,大制不割355
六、和怨大治359
第八篇 结语——小国寡民、世界统一的理想大同社会364
[经文]364
[正意]365
[发挥]367
小国寡民世界统一的理想大同社会367
附:莹蟾子李道纯总结道德经注释373
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