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引言1

第一章 时代与学术6

一、从传统到现代6

（一）汉学的复兴7

（二）新学的冲击10

（三）儒学的危机13

二、从批判到诠释16

（一）马克思主义的儒学观17

（二）自由主义的儒学观18

（三）保守主义的儒学观19

三、从寂寞到复兴21

（一）大陆新儒学21

（二）港台新儒学33

（三）海外新儒学39

第二章 中体与西用44

一、从“三教”到中西：理论资源的拓展44

（一）非理性主义47

（二）理性主义50

二、从照着讲到接着讲：研究范式的转换54

（一）使命：历史叙述与哲学创造55

（二）方法：正的方法与负的方法57

（三）命题：抽象意义与具体意义59

（四）前瞻：哲学在中国与中国的哲学61

三、从民族到世界：道统意识的自觉63

（一）民族精神的认同意识64

（二）儒家思想的正统意识67

（三）全球语境的弘道意识69

第三章 内圣与外王73

一、直通与曲通的模式选择74

（一）宋明理学的直通模式76

（二）现代新儒学的曲通模式81

二、科学与民主的现代内涵89

（一）民主政治：政统之继续90

（二）科学知识：学统之开出97

第四章 旧学与新统105

一、从理学到新理学106

（一）新理学之“理”106

（二）新理学之“学”110

（三）新理学之“新”115

二、从心学到新心学117

（一）新心学之“心”118

（二）新心学之“学”124

（三）新心学之“新”127

三、从气学到新气学130

（一）新气学之“气”130

（二）新气学之“学”136

（三）新气学之“新”139

第五章 反思与超越144

一、儒学的发展向度144

（一）儒学的现代性向度145

（二）儒学的全球化向度148

（三）儒学的民族精神向度151

二、儒学与当代社会154

（一）儒学与经济发展154

（二）儒学与和谐社会155

（三）儒学与生态文明159

三、儒学与马克思主义164

（一）儒学与马克思主义的中国化165

（二）马克思主义与儒学的现代化170

结语174

参考文献177

跋182