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绪论 《世说》学整体观1

一、《世说》学之称名1

二、《世说》学之分类3

（一）《世说》文献学4

（二）《世说》文体学5

（三）《世说》美学8

（四）《世说》接受学9

（五）《世说》文化学11

（六）《世说》语言学12

三、《世说》学之形态及其系统14

四、《世说》学之分期16

第一章 《世说》文献学研究18

第一节 《世说新语》前源文献考索18

一、《世说新语》对正史材料的剪裁19

二、《世说新语》对杂史别传的采撰24

三、《世说新语》对志人小说的纂缉31

四、《世说新语》对其他文献的著录37

第二节 《世说新语》相关文献比较研究39

一、《世说新语》与《后汉书》之异文39

二、《世说新语》与裴注之关系47

三、裴注对刘注之影响51

第三节 《世说新语》条目发微58

附录 《世说新语》条目取材文献一览表70

第二章 《世说》文体学研究84

第一节 《世说新语》文体考辨84

一、《世说新语》的文体特征84

二、《世说新语》书名与子书之关系86

三、《世说新语》体例之“通”与“变”91

四、《世说新语》形制管窥98

第二节 “世说体”续仿作品考略103

第三节 《世说新语》文体的叙事学阐释131

一、关于叙事的若干问题131

二、《世说新语》文本结构的空间性特征135

三、历史时间与叙事时间的错位142

四、对历史人物背景、重大历史事件的省略和虚化146

五、《世说新语》的“视点”及其叙事方式153

第三章 《世说》接受学研究161

第一节 唐前《世说新语》接受考论161

一、南朝《世说新语》接受拟测161

二、《殷芸小说》对《世说新语》的纂缉170

三、《高僧传》与《世说新语》176

第二节 从《晋书》看唐代的《世说新语》接受188

一、《晋书》的修撰及其当代评价189

二、唐修《晋书》采录《世说新语》之因果191

三、《晋书》对《世说新语》的取舍、采撰和篡改194

四、结语205

第三节 元杂剧中的《世说》改编剧207

一、元代《世说新语》接受概说207

二、《玉镜台》杂剧改编《世说》分析211

三、《剪发待宾》杂剧改编《世说》分析214

第四节 凌濛初《世说新语》鼓吹本考述219

一、版本价值220

二、考订成果223

三、评点特色227

第四章 《世说》美学研究232

第一节 《世说新语》与魏晋人物美学体系的形成232

一、从原始相术到人物品评233

二、魏晋人物美学的主要范畴238

三、魏晋人物美学的价值标准250

第二节 从《世说新语》看魏晋人物画的美学意蕴261

一、从神回到人：汉魏之际艺术人文的新走向261

二、传神写照：魏晋人物画的美学追求264

三、“以形写神”：魏晋人物画的“不二法门”266

第三节 《世说新语》的接受美学新探271

一、从《世说新语》中的杜撰与虚构看其小说特质272

二、《世说新语》的戏剧性特征282

第五章 《世说》文化学研究294

第一节 《世说》文化面面观294

一、士文化295

二、品第文化298

三、清谈文化303

四、饮食、服饰、器物及娱乐文化310

五、宗教、地域、家族及婚姻性别文化318

第二节 从《世说新语》看魏晋孝悌之风323

一、《世说新语》编撰重孝行323

二、“情礼冲突”下的魏晋孝悌之风325

三、《孝经》、孝治与孝而不治334

第三节 《世说新语》与中国古代诗学339

一、对诗学概念及文学观念的影响340

二、对诗歌批评方法的影响350

三、对诗话创作模式的影响356

第六章 《世说》语言学研究360

第一节 当代《世说》语言学研究述评362

一、词汇研究从训诂学向语义学转变364

二、语法研究从词法向句法延伸367

三、立足辞格的修辞研究有待突破371

第二节 刘淇《助字辨略》对《世说》虚词的研究374

第三节 《世说新语》中的通假字和古今字382

一、通假字例释（十则）383

二、古今字例释（七则）389

主要参考文献395

后记412