章学诚的知识论 以考证学批判为中心2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

章学诚的知识论 以考证学批判为中心PDF格式电子书版下载

注意：本站所有压缩包均有解压码： 点击下载压缩包解压工具

序＆高瑞泉1

中译本自序1

第一章 序说——兼研究史摘要1

第一节 两种《文史通义》1

第二节 章学诚形象的视点、“六经皆史”说的偏重4

第三节 章学诚思想的构造15

第二章 章学诚在思想史上的位置29

第一节 围绕浙东学派的诸问题29

1．何炳松的“程颐学统”说30

2．全祖望的“陆学”说35

3．《浙东学术》篇的创作意图38

4．戴震批判与《浙东学术》46

第二节 朱子学与陆王学52

1．道问学与尊德性52

2．博约论62

第三章 围绕“六经皆史”的诸问题80

第一节 “六经皆史”说的意义80

第二节 “六经皆史”说前史——道家、王充、王通、陆龟蒙、邵雍、南宋事功学派、刘因90

1．进行前史追溯的理论前提90

2．道家92

3．王充、王通98

4．陆龟蒙100

5．邵雍、南宋事功学派（陈傅良、陈亮）104

6．刘因111

第三节 王阳明的“五经亦史”说与王学右派113

第四节 古文经学与“六经皆史”说126

第四章 向经学世界的挑战141

第一节 知的三种类型141

1．风气论141

2．知的三种类型146

第二节 六经与道——道器论153

1．《原道》篇的理论射程153

2．道与圣人156

第五章 恢复学术认识中的主观契机169

第一节 章学诚与宋儒——其学术的类似性与异质性169

第二节 知的主观契机172

1．“天性”与“至情”172

2．《质性》篇——人格及其表现175

第三节 学术认识的两种形态180

1．知的变貌——官师的分离181

2．“高明”与“沉潜”184

3．“性灵”与“功力”191

4．“撰述”与“记注”203

5．国史与方志212

6．通史与断代史222

第四节 引导认识的主体性关心——存在于知识根底之物230

1．学术与道的关系230

2．拒绝法则化、规范化的主观理解241

3．知识的质的深化249

第六章 章学诚的文本论269

第一节 乾嘉朴学的读书论及其批判269

1．戴震的读书论269

2．王力的训诂学理论275

第二节 文采（rhetoric）的出现280

1．言与意的思想史280

2．言与意的乖离283

第三节 语言表现的多义性287

1．言说背后的意图287

2．经书的象征主义294

第四节 理解文本的条件297

1．共感能力——“设身处地”297

2．文本之外的传承302

后记310

索引312

英文目录及提要337