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第一章 研究的缘起1

第二章 前人研究的回顾6

一 清末民初台山《新宁杂志》的评论6

二 早期中国学者对广东世仆制的研究9

三 西方人类学者在香港新界和广东的田野调查15

（一） 新界五大家族16

（二） 开平关氏宗族28

（三） 新会梁氏宗族29

（四） 东莞茶山增埗30

四 中国学者研究珠江三角洲沙田区的世仆制32

第三章 广东世仆制的由来35

一 珠江三角洲及其周围地区的自然概貌39

二 形成广东世仆制的历史和文化根源42

（一） 人文概貌42

（二） 文化根源45

（三） 沧桑历史51

三 形成世仆的途径62

四 世仆的功能66

五 世仆的地位69

六 “奴变”情况75

第四章 宗法家族制与世仆制83

一 我国的宗法家庭制及其演变83

二 广东的宗法家族制与世仆制97

三 几位外籍学者笔下的华南宗法家庭与世仆制105

四 潮汕民系与客家民系有宗法家庭制但无世仆制112

第五章 “世仆”的性质119

一 世仆与奴隶121

（一） 古希腊、罗马的奴隶122

（二） 冰山彝族奴隶制社会的奴隶124

二 世仆与家庭奴隶128

（一）独龙族的家庭奴隶130

（二）傈僳族的家庭奴隶131

（三） 佤族的家庭奴隶132

（四） 珞巴族的家庭奴隶133

三 世仆与佃仆136

四 广东的世仆与佃仆142

（一）广东的世仆不同于佃仆142

（二）“义男”（“二男仔”）的世仆148

（三）民中的世仆150

五 世仆与印度的贱民152

第六章 世仆的解160

第七章 调查报告175

一 台山市斗山镇浮石赵氏宗法家庭制度调查175

（一） 概况175

（二） 浮石赵氏的宗法家庭制来源184

（三） 浮石赵氏宗法家庭的自治机制188

（四） 祠堂、祭田、祭祀、族谱194

（五） 世仆与赵氏家庭209

二 台山市附城镇香雁湖管理区南隆村黄氏宗族调查215

（一） 地理、人口和村落布局215

（二） 源流和迁徙218

（三） 宗族和家庭225

（四） “细仔”230

（五） 黄氏宗族在海外234

（六） 异生纷争239

（七） 今日雁沙242

三 台山市台城镇城东管理区美琴村“细仔”的过去和现在244

四 台山市台城镇城西管理区富国庄村调查253

五 台山市附城镇长岭管理区白石村调查259

主要参考书目262