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引言：儒家、儒学、儒教1

第一章 儒之多面性6

第一节 先秦儒家之自我定位6

第二节 先秦诸子和儒家11

第三节 秦汉时期对于儒家的概括13

第四节 近代学术体系下的儒家面相15

第二章 儒家经典与经学22

第一节 经、经典与经学25

第二节 经典与解释36

第三节 经学的演变和解体44

第三章 圣人与圣域54

第一节 孔门弟子和先秦文献中的孔子形象54

第二节 先秦诸子中的孔子形象56

第三节 “素王”和孔子的神化59

第四节 历代尊孔记61

第五节 孔庙及其陪祀、从祀制度64

第四章 科举、书院与儒学74

第一节 科举制度的演变74

第二节 权力和知识互动中的儒学78

第三节 现代教育模式的引入和废除科举85

第五章 儒家的宗教性91

第一节 儒教与中国宗教的特色91

第二节 儒家与佛教、道教和基督教100

第三节 近代以来孔教会的努力109

第四节 现代新儒家对儒家宗教性的讨论120

第五节 儒家是否能成为公民宗教124

第六章 儒学的发展：先秦儒学128

第一节 “仁”和“礼”：孔子和儒家精神的确立129

第二节 七十子之学和儒家学派的分化、发展135

第三节 《中庸》和《易传》的宇宙观、人生论140

第四节 孟子的性善论与仁政144

第五节 荀子：性恶与礼法148

第七章 儒学的发展：两汉儒学155

第一节 汉初儒生群像155

第二节 董仲舒158

第三节 儒学独尊和通经致用161

第四节 魏晋玄学的儒学主题166

第八章 儒学的发展：宋明清儒学171

第一节 韩愈与道统171

第二节 理学和道学174

第三节 北宋理学的演变：周敦颐、张载和二程177

第四节 朱熹，理学之集大成者181

第五节 陆王心学184

第六节 明末清初的儒学议题的开掘191

第七节 汉学与宋学：清代儒学194

第九章 现代新儒学及儒学发展的新方向199

第一节 新文化运动和现代新儒学产生201

第二节 现代新儒学的代表人物及新儒学的演化205

第三节 现代新儒学的精神方向220

第四节 大陆新儒学的形成与儒学的未来发展方向233

第十章 儒家与中国社会237

第一节 修身为本：身体与个人238

第二节 家和家族242

第三节 天下国家247

第四节 道统、政统和学统250

第五节 王道与霸道257

第六节 三纲、五常、六纪：从信念到生活265

后记271